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  • “重庆心灵之旅夏令营”第一天 ——“心灵沙龙 与您互

    中国佛网讯 据华岩寺报道 2007年8月18日开营仪式之后,下午在华岩寺念佛堂,开展“心灵沙龙 与您互”和禅修活动。由于营员们对佛教知识的理解深浅不一,“心灵沙龙 与您互”由各位导师解答营员们的各种疑问,现场气氛相当活跃。禅修活动,则由三和寺定虎法师和华岩寺惟正法师主持。

    重庆华岩寺

    |“重庆心灵之旅夏令营”第一天——“心灵沙龙与您互”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10123613561.html
  • 风在?

    六祖慧能一日经过法净寺,看到两位僧人对着空中一面翻飞的布幡争论的面红耳赤.六祖一问才智在争论旗幡飘动的原因: 一个说:“是风在.”另一个说:“是幡在”.双方各执一词,互不相让,慧能大师听后就对他们说:“既不是风在,也不是幡在,而是二位仁者的心在啊”. “仁者心动”从此成为佳话.

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17320016463.html
  • 中好修行

    中好修行  圣开法师  ▲ 工作太忙,时间不够用,如何能学佛?  很多人以为要利用星期日或假日,到寺院道场去拜拜,每天不做工作,专门打坐参禅或拜佛,才叫学佛。这也非对非下对,我们虽然每天都在忙碌,...诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,我们学佛要自净其意,使意业清净。在工作的时候,虽然手口在,但就在此中修;在忙的时候,同时,心里下要胡思乱想,口里下要胡言乱语,一心一意,专心工作,自净其意,就是...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21360464311.html
  • 中禅研究

    中禅研究恒毓[1]  【摘要】 中禅是新兴的佛教禅法,迄今为止,在中国还不为人所知。本文[2]首次从学术的角度对中禅进行了剖析,以方便人们的了解和把握。本文的论述共分为四个部分,分别介绍了中禅的产生、现状、特点与启示,相信对人们认识中禅能够提供一个较为全面的线索。此外,本文还区分了中禅与传统禅法的区别所在,应当对于禅学修炼者和爱好者有所帮助。【关键词】 中禅 禅法 修炼 开悟 解脱...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234959915.html
  • 团体互面面观

    团体互面面观  /林武瑞  修行需要两面镜子:一面自我观照省察的镜子,一面道友回馈的镜子。  四念处的修行,始于自觉——观察自己生理反应、苦乐感受、心念变化及烦恼背后的根源,而终于觉他 以自己...经验和自我意识所影响,而无法如实正观,甚至于会有一些严重的盲点,难以自我察觉。  就觉他——团体互——而言,四念处的修行团体乃是藉助成员之间彼此以较客观的立场相互回馈,协助对方找出盲点,来促进彼此的...

    林武瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393653123.html
  • 因缘

    因缘  林清玄  第一次感受到地震的威力,是十岁时的冬天。那时我正在戏院里看电影,大地猛烈震动,突然停电,影息声歇,人像疯狂了一样奔走,我被吓呆了,躲到戏院的椅子底下,然后听到几声惊叫,凄惨而...《法华经》、《大般若经》、《般泥洹经》等都提到地震的因缘。  在《法华经》里,就说地震是六种瑞相之一,佛将说《法华经》的时候,地神感之,震动大地。在《华严经》里也说佛将说法,而现地。《华严经疏》...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522353834.html
  • 不为魔

    的修持。   魔王先派遣了三位妖艳的魔女,用种种媚态来诱惑太子,并说着甜言蜜语,劝请太子回宫,绍继王位,享受荣华富贵。太子不但不为魔女所,更运用神通力,举手一指,三个魔女顷刻之间,立刻变成发白面皱...

    中台世界

    |降魔|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1142118830.html
  • 的惰性

    的惰性.  .索甲仁波切  我很喜欢一个古老的西藏故事,称为「赛月童子的父亲」。有一个非常贫穷的人,在拼死拼活的工作之后,好不容易存了一袋子的谷物 ,非常得意。回家以后,就用绳子把袋子悬吊在屋梁上...当然,「赛月」从来没有出生过。  我们有多少人就像故事中的那个穷人,被我所谓的「的惰性」搞得团团转呢?惰性自然有不同的种类:东方的惰性和西方的惰性。东方的惰性在印度表现得最 为淋漓尽致了,包括整天...

    索甲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364365977.html
  • 道心引领江水

    http://www.fjdh.cn/Item/82752.aspx
  • 舍识用根的中禅

      舍识用根的中禅   杨云唐   中禅有可能又要在庄严寺开始了,这是个以觉为核心的法门,能帮助行者突破修行的瓶颈,可惜由于缺少提倡,每次参加者不多。所以在此想稍作介绍,愿有缘者也能来参学。   生命最明显的表征在,植物是非有意性的,人有内脏的(亦非自意性)及肢体或意念的。总说之即四大及心念二种。然而这两种,从动的本质言,真的不同吗?生命的有不同性吗?中禅就是让人洞视...

    杨云唐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240179258.html